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                        探索戰爭片的語法 將歷史語境時代表達引向深處

                        中國經濟新聞網 2021-10-29 16:26:14

                          作者:金濤

                          時下,抗美援朝題材電影創作熱潮拍岸而來,如果說,《金剛川》只是一朵小浪花,那么,《長津湖》掀起的是大波瀾。這部電影在刷新中國軍事電影票房紀錄的同時,引爆了三個話題:

                          一是關于題材,觸發了人們對志愿軍浴血奮戰的朝鮮戰爭歷史的回憶與緬懷;

                          二是關于技術,牽動了人們對于史詩戰爭片制作規模以及中國電影工業實力的關注;

                          三是關于創作,引發了人們對于作品歷史真實和藝術虛構、局部篇章和整體結構、聯合創制和獨立表達等諸多問題的熱議。

                          《長津湖》所引發的廣泛關注,從藝術角度來看,其實反映了這一重大題材的創作難點,即在語法上,既要把握戰爭電影的歷史語境,又要探索符合當下審美的時代表達。寄寓民族精神、家國意識和軍人血性的抗美援朝主題電影,是中國戰爭電影的一座富礦,其被重新采掘,離不開在價值重塑、類型選擇、主題演繹和角色塑造方面的深入鉆研,這是創作者需要面對的考驗。

                          價值重塑:歷史、戰爭和英雄

                          《長津湖》之所以成為爆款,四分在電影,六分在歷史。很多觀眾被影片震撼,是因為第一次了解到了那段冰與火交融的真實歷史。

                          《長津湖》的問世,填補了長期以來抗美援朝戰爭題材創作的一個缺失,即劇情片弱于紀錄片。多年來,正面再現朝鮮戰爭重大戰役和關鍵戰役的故事片,僅有一部《上甘嶺》。就抗美援朝題材本身所具備的史料豐富性而言,劇情片對此挖掘是遠遠不夠的。同時,其對戰爭片的類型化探索也只是剛剛開始。

                          抗美援朝戰爭是一場偉大的戰爭,駕馭這樣的重大題材,首先要占領精神高地,其次才是創作技法。從《金剛川》到《長津湖》,這些作品所體現的制作水平表明:中國電影工業體系日益完善,技術水準已經不輸于任何國家,真正的考驗還是在價值觀層面。

                          《長津湖》的創作是不同以往的復調敘事,呈現了“融歷史、詩和戲劇于一爐”的史詩氣質,它最大的突破,在于嘗試了非英雄主義的敘事框架,對觀眾熟悉的抗美援朝戰爭電影的傳統語法進行了揚棄。

                          主題演繹上,用“成長”置換“犧牲”。

                          《長津湖》對觀眾熟悉的傳統語法進行了揚棄。自二十世紀五十年代以來,犧牲一直是抗美援朝戰爭電影氣貫長虹的主題,從《上甘嶺》《英雄兒女》到最近的《金剛川》,“為了勝利,向我開炮”,始終是抗美援朝戰爭高揚的英雄主義旋律。而《長津湖》里,很少看到這樣的“忘我之境”。相反,全片歌詠的重點是“士兵之歌”,聚焦普通一兵的“成長”主題。從“犧牲”到“成長”,意味著電影創作從英雄視角到平民視角的轉換。

                          人物塑造上,更加突出了“軍人職責”!堕L津湖》里不見英雄的豪言壯語,卻頻現職業軍人的沉吟。片中,“最可愛的人”在打掃戰場時假思鄉之情,說出“我們把該打的仗都打完了,我們的后輩就不用打了”,表達了對戰爭的反思;面對奄奄一息的敵人,伍千里告誡兄弟,“有些槍可以不必開”,詮釋了人道的情懷。這些哲思,顯然超越了當時的語境,體現了現代戰爭觀念的植入。

                          抗美援朝戰爭是一本打開的歷史之書,沉淀著我們的民族記憶和情感。所有的歷史細節,具有沉默如雷的力量,每一份英雄情懷,只要真實還原,就能打動觀眾。這為抗美援朝戰爭題材電影創作,提供了素材的高地,也提出了表達的要求。記得一位蘇聯導演說過,表現戰爭題材,距離戰爭時間越遠,歷史和藝術的觀察點就越高。人們并不滿足于知道“我們是如何戰斗?”,而要知道“我們為何而戰?以及我們為何能贏?”,揭示戰爭對新生中國帶來的巨變,對軍隊靈魂的重塑以及對民族精神的錘煉。這要求創作者對歷史、戰爭和英雄,要有更為全面、真實和立體的解讀。

                          類型敘事:戰爭、戰役和戰斗

                          《長津湖》在制作規模上,創下了國產戰爭電影的新紀錄,但是,和長津湖戰役本身的容量相比,正如有評論指出的:3小時的片長,對電影來說,很長;對歷史而言,太短。問題出現在哪里?筆者認為,這和創作者在類型選擇上的策略有關。

                          《長津湖》的創作,沿襲了目前抗美援朝題材戰爭片的一些基本特點:以小博大。一是小視角再現大敘事,出現了敵我雙方的視角,試圖真實還原戰爭全景;二是小人物表現大主題,普通一兵的群像塑造,再度詮釋了英雄主義;三是小戰斗呈現大視覺,關注局部戰斗細節體現了工業化制作的技術水準;四是小團隊體現大合作,采取導演集體執導、單元合成的模式,分隊作業,把控品質。然而,“長津湖”畢竟不同于“金剛川”,前者是寫實的戰場,后者是寫意的象征。

                          對于中國人來說,抗美援朝戰爭中那些感天動地的經典戰役,都具有重要的精神隱喻。松骨峰,因魏巍名篇《誰是最可愛的人》而聞名天下,它詮釋了戰士的虎膽和無畏;上甘嶺,同名電影中的一曲《我的祖國》蕩氣回腸,它鐫刻了民族的意志和智慧;長津湖,因“冰雕連”的故事而漸為人知,它凝結了軍隊的鐵血和堅韌……

                          因為《長津湖》題材之重大,電影在敘事上不得不采取了折中的做法,即四面開花,多線并進的敘事。我們看到,全片在集中展現三次戰斗前,用了大量篇幅對整個戰爭的起因、最高統帥決策、志愿軍入朝動員進行了鋪墊,這樣的做法提供了全景式的戰爭畫卷,但也直接導致“頭重腳輕”的結構失衡。這可能也是所有主題創作的一個難題,左右上下都要兼顧!堕L津湖》試圖同時回答三個層面的來龍去脈:抗美援朝的戰爭為何而起?長津湖戰役如何展開?下碣隅里、柳潭里和水門橋的戰斗怎么打?“鋼七連”肩負這個重要使命,在史實和虛構間,穿插迂回;在有限的時空里,要完成起承轉合。這樣的設置,對于不熟悉這段歷史的觀眾來說,感覺過癮;對于了解這場戰爭的軍迷而言,顯得捉襟見肘。

                          戰爭片作為一種成熟的類型,在表現抗美援朝這樣重大史實題材時,是需要有取舍的。

                          在筆者看來,觀眾對戰爭電影的心理需求至少有三個層面:

                          一是戰爭。對整個戰爭的背景、起因和過程的展現?藙谌S茨言,戰爭是政治的延續,這樣的框架下,電影容易走向歷史片的類型,例如,蘇聯的紀實史詩戰爭片、共五集時長8小時的《解放》,中國表現解放戰爭的三集系列巨制《大決戰》等。

                          二是戰役。對歷史上經典戰役的復盤和解析,展現戰役的宏大場面、命運的關鍵一刻。例如,美國和日本電影對中途島之役的反復重排,蘇聯和俄羅斯導演先后5次把斯大林格勒戰役搬上銀幕,從《斯大林格勒戰役》(1949年)、《斯大林格勒大血戰》(1989年)、《決戰斯大林格勒》(1993年)、《兵臨城下》(2001年)到《斯大林格勒》(2013年),經典戰役始終有超越時光之魅,重在講述戰術過程,可以當作軍教片來細看。

                          三是戰斗。即對局部和小型戰斗的細致描摹,這是戰爭片里最多的一種類型,以二戰題材為例,近期就有美國的《血戰鋼鋸嶺》《灰獵犬號》和俄羅斯的《勒熱夫之戰》等。這些作品共同的特點是“小”,連級規模以下,不到24小時里為完成一項任務開展的分隊行動,從側面來表現一場戰役,類型上偏向軍事動作片。

                          一般來講,戰爭講究宏大敘事,戰役注重戰術演進,戰斗要求動作場面,各自類型的風格、定位甚至受眾都是不一樣的,而《長津湖》似乎想求全,這種敘事類型的曖昧直接導致觀眾評價兩極分化。

                          從《敦刻爾克》到《1917》,近年以世界大戰真實歷史為背景的戰爭片,比拼的并非全景,而是角度?姑涝瘧馉幹黝}的電影創作尚處于還原戰爭和厘清史實的補課階段,前方仍是一片冰封的處女地。志愿軍從首戰兩水洞、激戰云山城、會戰清川江、鏖戰長津湖到苦戰上甘嶺,用5次戰役創造了威武雄壯的戰爭偉業,打敗了武裝到牙齒的對手,打破了美軍不可戰勝的神話。志愿軍“鋼少氣多”的戰斗意志、“家國一體”的戰爭情懷,穿插分割包圍、靈活多變的戰術特點,鑄造了當時世上最強步兵的稱號。這些都為軍事電影的取材提供了鮮活的源泉,對電影人來說,缺的不是故事和技術,而是對題材和類型的把握、視角和手法的選擇。

                          角色塑造:家國、將士和兄弟

                          當下的抗美援朝題材電影創作,要從中發現、挖掘和塑造符合時代語境的英雄性格、閃爍著人性光輝的英雄形象。

                          導演陳凱歌說:“我在創作《長津湖》的過程中,體會最深刻的就是——寫戲要寫人,寫戲先寫人。”該片在塑造人物方面的確下了一番功夫。這與導演陳凱歌和編劇蘭曉龍本人的軍旅生涯密不可分,他們來自軍隊,深諳這支軍隊的精神之氣、力量之源。

                          家國,是人物的底色。影片前半段,故事飽滿,主要都在為人物設伏筆。在主角伍千里、伍萬里兄弟倆牽引下,依次引出他們所在的七連的其他戰士,一個個或爽朗,或豪放,或冷靜,或機智,笑口常開,勇敢善良。無論是家鄉還是軍列,車站還是戰場,編導都試圖在情節進展中給人物定調子,給群戲打基礎,為每個人留下伏筆。最精彩的一筆是那幅“萬里江山圖”,軍列行進途中,車門打開時,綿延不絕的巍峨長城映入眼簾。這一刻,畫面雖有些刻意,節奏卻讓人淚目。殘酷戰爭何以能拍出如此詩意?除了那個年代的質樸底色外,還有極富中國特色的文化內涵,這場戰爭的動員口號叫“保家衛國”,它清楚地表明了“家國”是抗美援朝題材文藝作品中最樸素的英雄情懷。這也是中國戰爭片區別于好萊塢乃至外國電影的特點。家國觀念是中國電影的原生基因,這些源自中國傳統文化的“家國一體”的理念,在《長津湖》中均體現為一些小細節:戰士小山遺留下的項鏈,站臺女護士送的紅圍巾,雷爹犧牲時響起的沂蒙山小調……克制而不煽情,于無聲處盡動人。

                          《長津湖》里首次出現了毛岸英形象,出場不多,但深具含義。影片不僅完整地再現了領袖之子走向戰場最后犧牲的史實,更重要的是賦予這個真實人物一個視角,虛構了他和九兵團在戰場上的交集,由此串聯起虛實兩條線,銜接了將士不同視線,通過毛岸英的眼睛,“真的看到了千千萬萬個兒子,一聲令下,就上了戰場”。實際上,是通過這個角色,講述了什么是中國人民志愿軍,什么是將士同心、眾志成城。這種暗扣無疑是創作上的靈光,它避免了對英雄臉譜化的圖解,而是把角色導入歷史現場,移步人物內心,參與情節的推進,同時也豐滿了角色自身。

                          動作片中,七是個函數。黑澤明的《七武士》創造了類型電影的一個基本語法,編劇蘭曉龍想來深諳此道。他終于把“鋼七連”的故事搬到了朝鮮戰場。從《士兵突擊》到《長津湖》,七個人物構筑了七連群像:充滿責任感的連長伍千里、年輕好勝的新兵伍萬里、“護犢子”的老兵雷睢生、有勇有謀的指導員梅生、“好搭檔”火力排排長余從戎、鎮靜沉穩的狙擊手平河、從容淡定的老連長談子為。這些角色塑造得有模有樣,見血見熱,撐起了“兄弟連”的基本敘事。

                          兄弟,是戰爭片中最常見的創作構架。在《長津湖》里,“兄弟”被賦予了兩層寓意:一是血緣意義的“伍家三兄弟”,二是軍隊意義上的“兄弟連”。前者意指傳承,后者代表節義。“兄弟連”敘事的核心是平視。即沒有將影片中的戰士進行一種神圣化,而是真實地塑造戰爭中更具人性化的英雄,他們有血有肉,他們各有各的身世和戰爭“前史”。戰爭是成長旅程的節點,主人公們經歷漫漫旅程就是要到達這個儀式、在戰爭中獲得頓悟,完成成長旅程,實現自我建構,一如影片中對“新兵蛋子”的定義,“一個蛋從外面被敲開,注定被吃掉。你要是能從里面自己啄開,沒準是只鷹”。

                          抗美援朝戰爭中涌現了眾多英雄連隊,“鋼七連”的故事只是滄海一粟。軍隊是家庭,戰爭是熔爐,每一個中國軍人都曾經歷過這樣的蛻變。

                          所謂可愛,因其銘刻著忠誠和仁愛、勇敢和血性、隱忍與堅韌、創造和智慧。正如一首詩里寫的:每個老兵都曾是新兵,每個新兵都曾這么年輕。上海文藝評論專項基金特約刊登(金濤)

                        來源:解放日報 作者:金濤 編輯: 蔣帥       
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